剛從國外回來的我可以說是人生地不熟,想買個東西又
不知道哪裡比較方便又能節省時間,還好跟朋友聊天的
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商品訊息描述
【Graco】新生兒腰帶型揹巾(Roopop Zero CTS 拿鐵棕)
揹巾可直接安裝於嬰兒車上，搭載CTS功能，媽媽寶寶輕鬆換乘，外出樂趣多更多！
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商品訊息特點
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品牌：Graco
產地：中國
重量：695g
尺寸：打開時W310(後背部寬)xH335(後背部高)
廣字號&安全標準認證(CNS)：符合日本製品安全協會SG合格品
包裝內容：專用產品包裝袋, 產品說明保證書, 詳細配件請參照「產品說明保證書」
適用年齡：出生後14天(體重3.5kg以上)~36個月(體重15kg以下)、單獨使用「新生兒懷抱包巾」：體重2.5kg~7kg以下
商品鑑賞期非試用期,商品若有損傷、髒汙和缺件、下水清洗，即無法退換貨，若需退換貨請將商品(包含組合商品)及贈品回復原包裝送回，謝謝！
(PS.若退貨商品缺件將扣除缺件之款項,不再收取缺件商品,但若缺件造成商品無法使用,將無法退貨,感謝您的配合，謝謝！)
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看著下殺國語文課綱文白比例的階段性纏鬥，可悲。
稍微了解現在孩子們的國語文能力，已經是悲劇。這種課綱和語文能力的關聯性，去看兩年前「反課綱運動」那些街頭孩子就知道了。我不是說那個為了反課綱反到自殺的孩子，大人都為他立銅像，徹底政治化了。我是說那些錯字連篇的街頭標語，中英文都糟到一蹋糊塗。除了政治，根本看不到那些孩子的文化水平。
更糟糕的是，這樣的孩子已經開始參加課綱審議委員會。
但這種文白戰爭的糾纏已經勞動到學術圈連署。院士級學者、重量級教授都露臉。大家在比例問題，賭上了自己的學術尊嚴。
即使從連署名單裡，如此清晰呈現了藍綠、統獨、省籍的背景立場，各自站隊。但在攻防的邏輯上，勉強還有一點裝模作樣的含蓄。許多人把意識形態的政治正確掩藏起來了。把文白比例的邊界攻防簡化成國語文教育的實用性、現代性的問題，全力攻擊文言文教材的「不實用」，或是主題意識不夠「現代化」，文以載道，「古文載不了今道」。應該廢古揚今。
「不實用」的終極論點是：又不是每個人都要讀中文系。
「不現代」的終極論點是：古文裡傳遞了太多男性沙文主義、異性戀沙文主義和威權政治的倫理鋪陳。
這個周末要開「課審會」。這是需要高度關注的事。希望審得大方一點，自在一點，要去中國化，要進一步削弱台灣文化裡的中國代表性，為終極台獨的政治目標張目，不要這麼扭捏。
我不是中文系。我講不了文學理論。我是政治系。我講政治觀察。文史不分家，課綱的修改，如果不是牽涉統獨政治，哪裡需要勞師動眾？雖然，我也認識一些「純粹」的政治台獨，一種在文化、歷史、血緣上頭親中，在政治上頭反中的台獨，這種人，我是有幾分敬意的，因為少之又少，難以繁殖，根本活不下去。實務上，統獨立場滲透到所有的價值切割，台灣內部已經完全進入「兩極體系」。這是冷戰概念。零合規則。
文言文是中國文化識別系統非常核心的元素。文白之辯，只是統獨框架的另一個戰場。和語言、文字、宗教、節慶、歷史等等共同體識別元素一樣。中研院士王德威呼籲「別剝奪學生的文化繼承權」，說得很好。但沒有用。因為，「天然獨」就是未來時代文化繼承權被迫拋棄繼承的結果。
但台獨運動的核心動能必然也必須是「反中」。這是台灣戰後本土政治運動的本質：仇恨動員。沒有仇恨，沒有能量。這是「228」無法「過去」的原因。因為「現在」的政治更需要它。
因為「一個中國」侷限了台獨的政治可能，所有「反中」論述如果不走向「恨中」，那就太理智了。理智的政治運動太難搞了，仇恨是最簡單、最廉價的。整個政治都在「恨中」的路線上飆車，不管是政黨或是個人，不恨中的，根本沒有政治機會。
人類情感上最深的仇恨就是恨自己。心理學上說的「自我閹割」。先否定、再異化，等達成政治目標之後，再適度接納，這談不上謀略，這是仇恨動員的必然邏輯。「統獨」主張如果不走上「中台」對立，如果不能引導支持者走上恨自己的歷史、恨自己的文化、恨自己血緣，台獨的基礎會如同沙雕一樣脆弱。
那裡有什麼「親中愛台」？台獨運動的政治表現，只有「輕中愛台」。輕視中國才是愛台灣的極致。
文白之爭，難不成是台版的五四運動？新文化運動？當然不是。這只不過仇恨動員必然，去中國化的最後一哩路。或者說，基於仇恨動能的補充，不管是不是最後一哩，不管最後會走到哪裡，都必須走。仇恨動員的可怕就是：只有油門，沒有煞車。如果你是文化人，我當然支持你的憂心，不然教育就不必做了。但如果你是政治人，我會誠實建議你加入仇恨的行列。這些年，在仇恨之路上飆車的，都得到巨大的政治成功。
對所有文白議題的攻防，還需要確認裡頭的政治意識到底是有意？還是無心？太無聊了。你如果還有疑慮，回想一下反課綱運動裡的所謂「天然獨」就知道了。
文化史上常談到人類的四大古文明。希臘、埃及、印度、中國。但如果你對這些文明脈絡裡的語文、文化、血緣關係有點了解，唯一還存活的古文明就是中國。其他的早就斷裂，或是，名存實亡。中文的古文和今文的差異性遠遠小於任何一種語文。中文裡的成語，順手拈來都是古典。這和你接觸的任何一種外國語文都極端不同。
現代人可以隨時讀懂幾千年前祖先的文本，這是中國文化的極特點。中國語文穿越時空的能力，讓你可以「上友古人」，讀1000年前的唐詩，讀2000年前的漢賦，讀3000年前的詩經，仍然可以感動到發抖。這是文明史上多大的祝福？其他的語文背景都看不到。也辦不到。
學好古文，才有可能學好中文。從來沒看過白話文寫的很好，但古文很差的人。嚴格講，課本要選那些文章？是看文章好壞。今古之辯，根本政治假議題。
●本文作者唐湘龍，資深新聞工作者，政論節目資深評論員，同時為電台節目主持人。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
斗六花園城市健康盃全國槌球賽，今(30)日於斗六市溪洲森林運動公園舉辦，來自10個縣市、將近500名選手，在今年初才完工啟用的優美槌球場同場競技，以球會友，度過愉快的假日時光，也透過比賽來到斗六，認識這個充滿幸福的城市。
本次全國槌球賽由斗六市公所與中華民國槌球協會共同主辦，雲林縣體育會槌球委員會承辦，報名隊伍共有75隊，來自10個縣市，最遠來自宜蘭，參賽總人數將近500人，分為65歲以上的長青組60隊，以及不分性別年齡的社會組15隊。
選手年齡從12歲至94歲都有，年紀最長的選手是來自雲林縣水林鄉的95歲選手黃呈田，阿伯說他退休後開始打槌球，到現在已經28年了，連國外的比賽都去參加過，還拿過冠軍，每天早上去打槌球就是他最開心的事情。斗六市大乾隊的高陳幼今年93歲，打槌球將近30年，阿嬤說她平常早上就是把家裡整理好，有時候到田裡去做工作，下午再去打槌球，還會到廟裡去誦經，打槌球對身體很好，還可以到處去比賽認識很多朋友，非常開心。
這次超過90歲以上的選手有4位，80歲以上選手甚至超過40位，長輩們的活力與運動的耐力，讓年輕人佩服，他們彼此交流出來的技巧，更是大家學習的目標，市長並頒發紀念品給90歲以上的選手。
報名隊伍共有75隊，來自10個縣市，最遠來自宜蘭，參賽總人數將近500人。（圖／記者蘇榮泉翻攝，2017.09.30）
斗六市長謝淑亞表示，槌球是益智性、輕柔的運動，適合各年齡層一起來學習。感謝中華民國槌球協會及雲林縣體育會槌球委員會，協助舉辦這次的全國性比賽，賽前委員會總幹事林峰鎮，還多次幫忙整理場地，主委姚文進也贊助場地壓平機與剪草工資，所以今天能有這麼適合活動的草皮、乾淨舒適的週邊環境，真的要感謝姚主委和林總幹事。斗六市農會、鈺統食品、文豐禮品工藝社及紡織產業綜合研究所贊助了比賽紀念品，高雄市體育會槌球委員會贊助紅布條，立勇實業還提供停車場所，市長也一一頒給感謝狀，感謝許多單位支持我們舉辦槌球比賽，讓其他縣市的朋友們來到斗六，心情愉快滿載而歸。新竹縣隊聽說還早一天來住宿看場地練習。
選手年齡從12歲至94歲都有，年紀最長的選手是來自雲林縣水林鄉的95歲選手黃呈田。（圖／記者蘇榮泉翻攝，2017.09.30）
中華民國槌球協會理事長謝式穀說，培養適當的運動習慣，可以保護身體、避免慢性疾病。透過舉辦槌球活動的機會，鼓勵青壯年朋友於周末走出戶外，鼓勵長輩攜伴參加團體活動，增強體力，也減少醫療資源的使用，槌球比賽真的適合各種年齡層，在彰化槌球也有很多幼童參加，歡迎全國大大小小一起攜伴來參與槌球運動。
槌球是益智性、輕柔的運動，適合各年齡層一起來學習。（圖／記者蘇榮泉翻攝，2017.09.30）
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